Проект Владимира Потапова получил признание на VI Биеннале Юга в Венесуэле

Проект Владимира Потапова — руководитель профиля магистратуры «Современная живопись» Школы дизайна НИУ ВШЭ — получил международное почётное упоминание на VI Биеннале Юга в Каракасе, художественной биеннале, посвящённой темам идентичности, постколониализма и силы разнообразия.

«Это признание важно по той причине, что культура латиноамериканского континента и их общая история существенно отличаются от нашей европейской, и у меня было опасение, что мой проект будет недостаточно понятным. Поэтому это признание было неожиданным. Приятно оказаться в списке отмеченных авторов из разных стран мира!» — поделился Владимир Потапов. 

В Венесуэлу Владимир Потапов привёз серию объектов, выворачивающих наизнанку прошлое.

Вывернутая женская обувь больше не прячет следов тела, а становится им. Вывернутые подошвы раскрывают обратную сторону пути. На грубой изнанке — серийные номера, названия моделей, имена фабрик: метки чужого порядка, выбитые в тело вещей. Всё, что раньше было спрятано под стелькой, теперь обнажено.

Металлическая эмалированная посуда тоже выворачивается наизнанку — и тем самым, через боль и страдание, утрачивает свою изначальную функцию. Она становится изуродованной, нефункциональной, но, отказавшись от навязанного предназначения, — свободной. 

«Русский инь-янь» — это пальто, сшитое из двух половин: белой (образ белой эмиграции) и чёрной (шинель ВОХР). Две кричащие разницы, два экстремума, и всё же — одно целое. Пальто можно надеть, войти в него, увидеть себя в зеркале — и тем самым «примерить» этот опыт на себя.

VI Bienal del Sur: Pueblos en Resistencia — El Poder de la Diversidad («Народы в сопротивлении. Сила разнообразия») — международный проект, в котором страны Глобального Юга говорят на языке искусства о свободе, идентичности и правах человека. Биеннале, задуманная как альтернатива «большим» западным выставкам, исследует темы постколониализма, культурной независимости и внутренней энергии сообществ, показывая, что искусство может быть формой сопротивления и способом по-новому взглянуть на мир.